（题目是我后来编辑的时候加上的，昨天我听到了这样一句话“这个世界上有两种真实：真实的真实，和艺术的真实。”我相信，在这本诗传里，融合着这两种真实）

可能是这些年“三行情书”之类的话题越来越多，那些文绉绉的华丽的文字充斥着网络文学世界，所以我迷上了“佛系情话”。

“住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”“世间安得双全法，不负如来不负卿。”

很多人都听过这两句苦情话，却不是很多人都知道写这些话的人叫仓央嘉措，六世达赖喇嘛。

历任达赖喇嘛在上一任圆寂后便会坐床，而仓央嘉措被雪藏了15年；历任达赖喇嘛都属藏族和蒙古族出身，仓央门巴族出生；历任达赖喇嘛诗作上也有极高成就，留下诗篇的却只有仓央。

太多的特别，注定了仓央是个悲情人物。

“活佛那顶璀璨的金冠，带给他无限的幻想，他几乎是哼唱着情歌，做着美梦走进金碧辉煌的布达拉宫的。”最俗不可耐的文章是华丽的情话堆砌成的，而且一个“不负如来不负卿”的情僧的诗传本身，值得这个世界最美的情话。

我不喜欢华丽派文学，但用于点缀美好的人，他值得这份文字上的雕琢。

“一个为花草感伤溅泪，与牛羊窃窃私语，痴迷情歌的少年，注定是草原上最美的情郎。也许我们该原谅一个懵懂不知自己身世的孩子，他肆无忌惮地追逐爱情，并没有犯下滔天大错。”有学者安慰说他是最幸运的达赖喇嘛，有着别的达赖没有的15年普通情话少年时光。这个世界上有人幸福就一定会有人不幸着，他所处的也并非什么和平年代，一个傀儡达赖，生死不由己，情爱不由己，人生不由己。

周国平先生在《自己的园地》中说：“那么现在这位圣埃克絮佩里在哪里呢？他是第二次世界大战时法国最出色的飞行员，在一次飞行中失踪了，我相信他一定是去寻找他的小王子了。”

有人说仓央在押解进京途中病逝青海湖；有人说仓央在路上被政敌拉藏汗秘密杀害；有人说仓央被清帝囚禁于五台山，抑郁而终；有人说好心的人释了他，他“诗洒风流”过完余生。

我也愿意相信，仓央流浪在这红尘世界的一隅，跟自己心爱的姑娘唱着情歌，过着门巴族快乐的生活。

读仓央嘉措的生平让人沉迷于其中，作者在大篇幅的华美文字中铺设了西藏皑皑白雪上最纯美的幻境。在那章的最后她说：

“历史是真实的，三百年前，的确有过一个仓央嘉措，在西藏这片辽阔的土地上，也确实留存了他的点滴痕迹。”

别人的苦情故事感动不了我，但历史的真相会。仓央嘉措不是我喜欢的那类历史名人，是这本诗传感染了我。一句白描把幻想打成了现实。

人物传记只适用于那些轰轰烈烈的盖世英雄豪杰，用诗传谱出的仓央嘉措，是最美的一个。